【摘要】本文尝试以空和有的中国传统比喻来阐明比较文学的内在逻辑。空意味着,文学并非实体,而是符号,故文学间关系应理解为符号与符号的关系,比较文学也应视为一种普遍化的交流媒介。但由此才能触及文学作为符号和虚构的现实,比较文学亦摆脱了传统文学观造成的方法论困境,恢复其中介性机制的本相。在本文作者看来,比较文学既不针对特定的(如多语的)文学作品、现象,也不自限于特定的(如跨文化的)社会现实,而应是一种特殊的交流系统。它要通过文学交流建立一个自治的世界关系系统,在系统内实现不同文学间的良性循环,从系统论立场来看,这就是一种世界治理的操作。故空最终通向了有:符号的自由游戏获得了框架和意义。
【关键词】
《建筑知识》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《重庆高教研究》 2015-06-26
《重庆高教研究》 2015-06-25
《广西广播电视大学学报》 2015-07-01
《重庆高教研究》 2015-06-26
010-56259535
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